Святилище в Тененем – Расположено в северо-восточной части села Тененем Шарурского района в пещере «Газма», которая находится на северо-западе горы Гарагуш (2600 м) хребта Дяряляйаз. Оно является средневековым местом обитания людей. Село Тененем расположено на расстоянии 24 км от районного центра и 9 км от автодороги Нахчыван – Садарак. На его территории имеется множество бурных родников, и поэтому здесь впервые обосновались народности Тахов, прибывшие сюда из древнего поселения Тянован на территории Зангезура. Название села связано с именем правителя племени Тахова. Сначала оно произносилось как «Тяхован», позднее – как Тененем. Святилище в селе представляет собой маленький домик с наполовину обвалившимся куполом. Внутри строения находится безымянная мусульманская могила. Об образовании святилища можно судить только по работам побывавших на этой территории исследователей. В 1928 году научный сотрудник Нахчыванского государственного краеведческого музея М. Б. Миргейдарзаде побывал в святилище и написал следующее: «В старинном селе Тененем имеется древнее место под названием «Пири-мюсялман» (мусульманское святилище). Однако в народе оно называется «Пири-Сулейман» (святилище Сулеймана)».
Долгожители, прибывшие сюда, говорят об образовании святилища то, что они обосновались здесь только по двум причинам. Первая – наличие полноводного родника и покоя, вторая – каменная могила (святилище) с арабской надписью. По словам старожилов, после образования здесь в 20-е годы русской советской власти по указанию агсаккала Кербелаи Исмаила наш земляк Гамло и его вооружённые люди несколько дней прятались в святилище и перестреливались с солдатами русской Красной армии. В результате перестрелки русские потерпели поражение, а намогильный камень с надписями был раздроблен прямым попаданием пули. В 90-х годах раздробленный камень исчез с могилы. Весьма вероятно, что святилище в Тененем является духовно-историческим памятником XVII- XVIII веков. В тот период эта территория находилась на Великом Шёлковом пути, и торговые караваны, ходившие в направлении Садарак-Ахура-Гарабаглар-Нахчыван, останавливались здесь на отдых у прохладных родников. Предполагается, что прибывший сюда из стран Ближнего Востока наставник или хозяин каравана по имени Сулейман внезапно скончался во время очередной стоянки и был там же и похоронен. Как говорят врачи, если потный человек в летние месяцы торопливо выпьет стоя холодную воду, то может попрощаться с жизнью. Предполагается, что неизвестный человек по имени Сулейман, похороненный в святилище, по воле судьбы окончил свой жизненный путь именно по этой причине, а так как доставить останки покойного на ближайшее кладбище оказалось сложно, то он был похоронен прямо на месте. Жители села ошибочно предполагают, что святилище принадлежит «могиле пророка Сулеймана».

http://elxan.azersayt.com/blog.html?page=commentstemp4&member=Sirab&newsid=143950