ГАРАГЫШЛАГ (ГАДЖИ БАЙРАМ, ДОСТЛУГ)

Село в Зангибасарском районе, в 9 км к северо-западу от поселка Улуханлы, центра Зангибасарского района, на правом берегу реки Занги, на водотоке, на краю реки Гарнигез.

В селе проживали только азербайджанские тюрки.

В селе в 1832 году проживало 151 азербайджанцев (84 мужчин, 67 женщин) в 23 хозяйствах, в 1873 году - 735 человек (389 мужчин, 346 женщин) в 77 хозяйствах, в 1886 году - 751 человек (468 мужчин, 283 женщин) в 93 хозяйствах, в 1897 году - 1007 человек, в 1905 году - 832 человек, в 1914 году - 1123 человек.

Гарагышлаг был одним из сел, наиболее разрушенных и подвергшихся убийствам и грабежам в результате армяно-дашнакских нападений в Иреванской губернии в 1918 году. Те, кто выжил после армянской резни, укрылись на другой стороне Араза.

В первые годы советской власти оставшиеся в живых жители села получили возможность вернуться в родное село, через два-три года начали восстанавливать разрушенное село. В 1922 году вернувшихся стало 514 человек, в 1926 году их число возросло до 753 человек, а в 1931 году - до 850 человек.­­

Во время геноцида западных азербайджанцев в 1988 году все жители села были насильственно изгнаны из своих родных земель. 28 ноября в 3 часа дня мирное население, видя невозможность оказать вооруженное сопротивление организованным армянским бандформированиям, внезапно напавшим на село, было вынуждено, наконец, укрыться на границе с Турцией, а через несколько дней при содействии военных устремилось в Нахичевань.­­­ Тем временем в селе в 580 хозяйствах проживало около 3500 азербайджанцев.­ Во время этих событий житель села, Тагиев Мушвиг Тагы оглу 1955 года рождения был жестоко убит, став жертвой армянского насилия.

25 января 1978 года село было переименовано в Достлуг, а 19 апреля 1991 года - в Хайанист.

Между селом Гарагышлаг и селом Демирчи было место под названием село Хараба. В этих руинах в 1970-х годах были проведены раскопки, были обнаружены многочисленные остатки тендира и древних могил.

В селе было два здания мечетей, от одной из которых остались руины, а другая функционировала до 1988 года.

Сельское кладбище располагалось на окраине села.

Оджаг, называемый в деревне Сеидским оджагом, был местом веры и поклонения людей. Этот оджаг находился в доме бабушки Бейим. Хаджар бейим тоже была из сеидов села.