ХАЧАПАРАГ (ЗАХМАТ)

Находится в Зангибасарском районе, в 8 км к северо-западу от центра Зангибасарского района поселка Улуханлы, в 6 км от города Иреван, на правом берегу реки Занги, вблизи села Арбат.

В селе проживали только азербайджанские тюрки.

В селе в 1832 году в 75 хозяйствах проживало 326 (182 мужчин, 144 женщин), в 1873 году - 716 (377 мужчин, 339 женщин) в 99 хозяйствах, в 1886 году - 753 (440 мужчин, 313 женщин) в 117 хозяйствах, в 1897 году - 1194, в 1905 году - 992, в 1914 году - 1135 азербайджанцев.

В 1918 году, как и другие села Зангибасарского уезда, село Хачапараг подверглось жестоким нападениям армян, прибывших из Турции, село было разрушено армянами, сожжено, население жестоко убито, оставшиеся в живых погибли, эмигрировали в другую сторону Араза­. Село несколько лет пребывало в запустении, лишь в первые годы советской власти беженцы-хачапарагцы получили возможность вернуться на родину. Их численность в 1922 г. составляла 492 человека, в 1926 г. численность сельского населения возросла до 676 человек, в 1931 г. - до 795 человек.

Однако во время геноцида 1988 года село в очередной раз подверглось геноциду, и более 3000 азербайджанцев были изгнаны из села.

3 января 1935 года село было переименовано в Захмат, а 19 апреля 1991 года было переименовано в Хачпар.

Одним из фактов, свидетельствующих о древности села, были его надгробные и нагрудные камни, а над могилами - статуи овна, лошади и быка. На груди статуй барана было написано имя самого похороненного, его отца и племени, год его смерти. На надгробных камнях с ­фигурами лошадей, наряду с вышеуказанными данными, был написан и возраст покойного. На сельском кладбище только на двух могилах была статуя рогатого быка, на которой также указывалось количество членов семьи умершего.

Кроме того, глядя в овраг реки Занги, казалось, что 15-16 могил на сельском кладбище расположены друг над другом. Скелет могилы на нижнем этаже, кости рук и ног были значительно длиннее и плотнее.

В селе хачапараг было две мечети: Большая Мечеть и Малая Мечеть. Во дворе Большой Мечети росли большие тутовые деревья, за ними - старый тополь. Стены крыльца Большой мечети украшали суры из Корана, внутри надписи на лицевой стороне минбара было написано “981“ (скорее всего, по дате хиджры). В первые годы советской власти двери обеих мечетей села закрываются на замок, и их деятельность прекращается. А через месяц после начала Великой Отечественной войны по каким-то соображениям снова была разрешена деятельность Большой Мечети.

А Малая Мечеть в селе была построена в середине XIX века. Перед мечетью текла река.

События 1988 года принесли большие бедствия и селу Хачапараг. Село с населением около 3000 человек в 500 семьях оставалось в армянской блокаде ­около года. Армяне, не сумевшие войти в село, наконец, в ноябре того же года на вертолетах сбросили на окраину села одетых в военную форму армянских бородатых солдат и атаковали село.­ Советские солдаты, которые ­должны были защищать деревню, проигнорировали этот случай.